区级非遗传承人申请流程图片

（来源：《民族学刊》）,（二）形制在生活中流变,三、“非遗”后的马尾绣传承,[9]HuPing．LuckyCultureintheTrappingsoftheShuiNationality[J]．JournalofQiannanNormalCollegeforNationalities，2002，（5）,2008年，三都县成立马尾绣开发工作领导小组，制定《三都水族自治县水族马尾绣民间艺人培训五年发展规划》，由县人事劳动和社会保障局牵头，县扶贫办、民宗局、经贸局、旅游局、文广局、文联等多家单位共同参与，明确了“进一步保护、开发和弘扬水族马尾绣工艺，全面提高马尾绣制作水平和营销能力，培养造就一批优秀的马尾绣制作民间艺人”④的指导思想，表现了当地对本地传统手工技艺的重视。冠县 滨州 邹平 沾化 惠民 博兴 阳信 无棣 菏泽西吉 隆德 泾源 彭阳 中卫 中宁 海原 应城 安陆 汉川 云梦 大悟 孝昌 黄冈 麻城 武穴太仓 昆山 吴江 南通 如皋 通州 海门 启东 海安长治 长子 平顺 襄垣 沁源 屯留 黎城 武乡 沁县鹤庆 祥云 宾川 永平 潞西 瑞丽 盈江 梁河 陇川吉水 万安 宜春延吉 图们 敦化 龙井 珲春 和龙 安图 汪清西宁 湟源 湟中 平安 乐都 海晏 祁连 刚察 同仁遵化 迁安 迁西 滦南 玉田 唐海 乐亭 滦县 昌黎土默特左 土默特右 克什克腾 霍林郭勒衡阳 衡东 衡山 衡南 祁东 邵阳 武冈 邵东 洞口

5.传统手工艺；,传承人对马尾绣的热爱与坚持，不仅改变了自身的生活，在扩大经营的过程中还吸纳了一批水族姐妹跟随她们学习、制作马尾绣，促进了马尾绣在当地的群体传承。,张建世，杨正文．西南少数民族传统工艺文化资源的保护[J]．西南民族大学学报（人文社科版）,2004，（3）．,近年来，马尾绣的功能已逐渐由传统的实用生活物品，拓展到工艺装饰品、旅游纪念品、特色礼品等多个方面，成为三都县标志的民族工艺产品。在这个发展过程中，马尾绣制品的内容、形制也在发生着变化。,小镇将丹寨7个级非物质文化遗产项目，以及16个省级非物质文化遗产全部引入，包括石桥古法造纸、苗族锦鸡舞、苗族蜡染、芒筒芦笙祭祀乐等，此外还包含三大斗艺场馆（、斗鸡、斗鸟）和三座非遗小院（造纸小院、蜡染小院、鸟笼主题民宿小院）等特色民族文化产业。这些品牌都可以独立运营。,[7]中国民间歌曲集成贵州卷编辑委员会．中国民间歌曲集成?贵州卷[M]．北京：中国ISBN中心，1995．,“非遗文创”依托非遗资源，通过创意和应用设计，开发出具备文化、知识和实用的文创商品，以非遗工坊、非遗博物馆、非遗文化产业园、非遗主题景区为主要的落地载体。,[4]中华人民共和国非物质文化遗产法[S]?钡谌?十二条/第三十条/第三十七条,什么是“非物质文化遗产”峨山彝族 屏边苗族 澜沧拉祜族 兰坪白族普米族 涪陵区 黔江区 长寿区 九龙坡区 大渡口区 沙坪坝区 青河 富蕴 福海 察哈尔右翼前 察哈尔右翼中 察哈尔右翼后 科尔沁右翼前中方 娄底 涟源 新化 双峰 吉首 古丈 龙山 永顺

昨天下午，本报专门邀请了这六位大师以及非遗保护中心、工艺美术行业的专家进行了一次面对面的碰撞交流。,三、“非遗”后的马尾绣传承,一、“非遗”前的马尾绣与水族传统生活,（三）提升优秀艺人的地位和影响,什么是“非物质文化遗产”,9、社会行为，形成民族特有的精神传承。民族精神既有人类文化的共，又有地域特色非物质文化遗产的共时基本价值:一、非物质文化遗产的科学价值1.生产力状况的真实反映非物质文化遗产作为历史的产物，是对历史上不同时代生产力发展状况、科学技术发展程度，人类创造能力和认识水平的原生态的保留和反映。2.本身具有的科学含量非物质文化遗产的科学价值还指某些非物质文化遗产本身就具有相当高的科学含量和内容，有较多的科学成分和因素。二、非物质文化遗产的社会价值1.非物质文化遗产促进社会和谐的价值（1）非物质文化遗产中含大量传统伦理道德资源（2）非物质文化遗产是人们交互作用的产物和表现（3）民族特有的文化形态和个的保留吉林茶陵 攸县 湘潭 湘乡 韶山 湘潭 衡阳 耒阳 常宁寿阳 太谷 和顺 平遥 榆社 运城 河津 永济 闻喜治 木垒哈萨克 和布克赛尔于田 墨玉 温宿 沙雅 拜城 库车 柯坪 新和 乌什西吉 隆德 泾源 彭阳 中卫 中宁 海原 南涧彝族 新平彝族傣族 禄劝彝族苗族 贵阳 清镇 开阳 修文 息烽 水城 盘县 遵义 赤水银川 灵武 永宁 贺兰 平罗 吴忠 同心 盐池 固原桃源 汉寿 安乡 石门 慈利 桑植 益阳 沅江 桃江松原 乾安 长岭 扶余 白城 大安 洮南 镇赉 通榆成安 大名 涉县 吉水 万安 宜春惠安 永春 安溪 德化 金门 漳州 龙海 平和 南靖青海苍南 文成 泰顺 嘉兴 海宁 平湖 桐乡 嘉善 海盐于田 墨玉 温宿 沙雅 拜城 库车 柯坪 新和 乌什巴彦淖尔 乌拉特中 乌拉特前 乌拉特后 乌兰察布 锡林浩特

1、非物质文化遗产概论(完)详解非物质文化遗产概论文化空间：“定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，兼具空间和时间。非物质文化遗产：指被各社区、群体，有时为个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。传承主体：指某一项非物质文化遗产的优秀传承人或传承群体，即代表某项遗产深厚的民族民间文化传统，掌握着具有重大价值的可以延续和发展某项非物质文化遗产的技艺、技术、本领，并且具有最高水准层次的个人或群体。文化自觉：文化自觉的要义是民族意识，任何民族都应该有一个清醒的自我。一旦丧失其结果必然是被异族同化。文化自觉就是指,传统的马尾绣是水族人服饰及生活用品的一个组成部分，主要以自家生产制作，亲友间互相赠送为主，少量的作品在集市上销售给本地人。而今，大量马尾绣制品进入市场，进行商品化经营。三都的马尾绣销售主要形式有“马尾绣协会为大家找销路（三都现有两个马尾绣协会，分别在中和镇和三洞乡板龙村）；专门从事马尾绣收购加工的经纪人和马尾绣专卖店；城镇人、外来旅游者零散购买纪念品、礼品；本地人的购买需求”⑥等几个方面。,鲫鱼煸炒、大火熬煮，配上猪骨、鳝鱼等吊一锅高汤，一把面条下锅再简单撒上葱花，一碗回味悠长的东台鱼汤面就此诞生。作为江苏省非物质文化遗产，鱼汤面还是东台早茶的代表。来到古镇，一碗鱼汤面配上董哥哥肉包、干丝，再逛一逛“东台早茶博物馆”，才知道：早茶也有这么多讲究！,而在内容方面，近年来，非遗、文创等内容受到了大众的普遍关注，此次活动从瓷器入手，将陶瓷非遗文化与直播的结合，以年轻人喜欢的方式，把瓷器具象化制作过程与工艺流程，通过直观的视频画面演绎和展现出来，大大提高了直播内容的亲近感，同时也有助于延长非遗文化的生命力。,（来源：《民族学刊》）衡水 冀州 深州 饶阳 枣强 故城 阜城 安平 武邑阳东 清远 英德 连州 佛冈 阳山 清新 东莞 中山阿勒泰 乌鲁木齐 乌鲁木齐 克拉玛依 图木舒克 吉木萨尔 甘孜藏族 凉山彝族 阿坝藏族羌族 许昌 鄢陵 襄城 漯河 临颍 舞阳 义马 灵宝 渑池泌阳 平舆 汝南 遂平 正阳 济源

（编辑：王路）,普及型培训招生，自由报名，基础不限，旨在提高马尾绣技艺传承的广度。从近几年的培训情况来看，当地妇女参与学习的积极很高。以“2010年水族马尾绣乡土人才培训”为例，该培训共在中和镇妙良村、三洞乡乔村、板龙村、水根村、水龙乡、廷牌镇、塘州乡安塘村等地设立了七个培训点，学员总数达529人，开设了水族发展史、水书文化，马尾绣与非物质文化遗产的关系，马尾绣市场需求分析和价格因素，马尾绣制作工艺，马尾绣图案设计，马尾绣原料的挑选和色彩搭配，旅游商品的特点和发展方向，马尾绣创业店面的设计和销售等八门课程，考虑了民族文化与传统手工技艺的关联。全部课程由本族教师双语教学，并为每位学员免费提供记录本、绣花丝线和家织绣花底布等学习资料⑤。,1、非物质文化遗产概论(完)详解非物质文化遗产概论文化空间：“定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，兼具空间和时间。非物质文化遗产：指被各社区、群体，有时为个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。传承主体：指某一项非物质文化遗产的优秀传承人或传承群体，即代表某项遗产深厚的民族民间文化传统，掌握着具有重大价值的可以延续和发展某项非物质文化遗产的技艺、技术、本领，并且具有最高水准层次的个人或群体。文化自觉：文化自觉的要义是民族意识，任何民族都应该有一个清醒的自我。一旦丧失其结果必然是被异族同化。文化自觉就是指,为加大非遗档案化保护研究力度，摸清我市非遗档案的家底，服务市委市中心工作和全市文化建设，加快文化强市、促进岳阳大城市建设，岳阳市档案馆2019年9月开始，组成非遗档案工作调研小组，先后到全市档案馆、文化馆、非遗中心、部分乡镇和非遗传习所等地，采取召开座谈会、情况交流、走访问卷、实地调查等方式对全市市级非遗档案工作整体情况进行专题调研，并收集了部分非遗档案资料。市档案馆将从档案视角，分期分批对我市市级以上非遗项目和非遗档案进行推介。,1.口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的言语；,岳阳是历史文化名城，文化深厚，历史久远，产生了传统戏曲、传统工艺、传统产业、民风民俗、饮食文化等地方特色的非物质文化遗产，目前全市共有市级以上非遗项目64个，其中人类非物质文化遗产代表名录1项即“中国端午节·汨罗江畔端午习俗”，级非遗保护项目6项，省级非遗保护项目17项，市级非遗保护项目40项；有级代表传承人3人，省级代表传承人8人，市级代表传承人41人，其中传统戏剧6项、传统音乐10项、传统舞蹈4项、民俗11项、民间文学5项、传统体育游艺与杂技5项、传统技艺18项、传统医药2项、曲艺2项、传统美术1项。,雕版印刷技艺传承人陈义时，在雕版刻图过程中，为使人物眼眸传神，独创地将木纹横丝变竖丝，使扬州雕版技艺又增添了一个新的绝活。,所谓非物质文化遗产就是指各族人民世代相传承的、与群众生活密切相关的各种传统文化变现形式和文化空间。广州 从化 增城 深圳 珠海 汕头 南澳 韶关 乐昌金川 松潘 壤塘 茂县 康定 丹巴 炉霍 九龙 甘孜双柏 禄丰 永仁 姚安 大理 剑川 弥渡 云龙 洱源昭平 河池 宜州 天峨 凤山 南丹 东兰 来宾 合山