传承人认定与管理办法一样吗举例说明不同原因

传承人认定与管理办法一样吗举例说明不同原因——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
专注于辅导申请非物质文化遗产，与全国各地相关文化部门有着长期的战略合作关系。教育现有资深的专业的申报人员为您提供系统的辅导工作，参与非物质文化遗产保护、策划会议及展览服务、规划设计品牌管理、视频摄制等业务。

普及型培训招生，自由报名，基础不限，旨在提高马尾绣技艺传承的广度。从近几年的培训情况来看，当地妇女参与学习的积极很高。以“2010年水族马尾绣乡土人才培训”为例，该培训共在中和镇妙良村、三洞乡乔村、板龙村、水根村、水龙乡、廷牌镇、塘州乡安塘村等地设立了七个培训点，学员总数达529人，开设了水族发展史、水书文化，马尾绣与非物质文化遗产的关系，马尾绣市场需求分析和价格因素，马尾绣制作工艺，马尾绣图案设计，马尾绣原料的挑选和色彩搭配，旅游商品的特点和发展方向，马尾绣创业店面的设计和销售等八门课程，考虑了民族文化与传统手工技艺的关联。全部课程由本族教师双语教学，并为每位学员免费提供记录本、绣花丝线和家织绣花底布等学习资料⑤。,保护“非物质文化遗产”的意义,剪纸传承人张秀芳是家传剪纸的第六代传人，剪纸手艺在张家已连绵三百年不绝。“现在我着急的是，怕在我手上传承断档。”,能否整合出一个类似“印象?刘三姐”似的“非遗”展示大平台，让“非遗”找到属于自己的新坐标,非遗课堂上，尹书刚通过传授身体热身、太极礼仪、非遗功法“人字桩”等内容，让海外华裔青少年们更加了解中国太极文化，增强他们对中华文化的认同感。,只有通过一个个团队的传承，形成一个个梯队，并进行抢救、规范、长效保护，扬州的非物质文化遗产才能跨过“断档”这个槛,4、(特别是技能、技术和知识的传承)，突出了人的因素、人的创造和人的主体地位。非物质文化遗产所涵盖的范围包括：(1)口头传统，包括作为文化载体的语言；(2)传统表演艺术；(3)风俗活动、礼仪、节庆；(4)有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践；(5)传统手工艺技能；(6)与上述表现形式相关的文化空间。其他人类遗产包括：自然遗产、世界文化遗产、传统民族民间文化遗产、文化景观遗产。自然遗产与非物质文化遗产的主要区别在于：1自然遗产是通过自然力量的作用形成的，由于从审美或科学的角度看，具有普世价值，所以才需要保护，其形成的动因和过程都是大自然自身的变化，并没有主观的人的因素的参与；而非物质文化遗产黑龙江怀远 固镇 五河 淮南 凤台 当涂 淮北 濉溪 铜陵鹿邑 西华 扶沟 沈丘 郸城 确山 新蔡 上蔡 西平江华瑶族 芷江侗族 新晃侗族 通道侗族吉林凤翔 陇县 太白 麟游 扶风 千阳 眉县 凤县 咸阳湖州 长兴 德清 安吉 绍兴 诸暨 上虞 嵊州 绍兴湖南保定 涿州 定州 安国 满城 清苑 涞水 阜平 徐水伦 奈曼 乌审 杭锦 根河 阿荣 五原 磴口西宁 湟源 湟中 平安 乐都 海晏 祁连 刚察 同仁岳普湖 麦盖提 英吉沙 阿图什 阿合奇 阿克陶 库尔勒平塘 长顺 独山 六盘水 六枝特区 万山特区景东彝族 沧源佤族 巍山彝族回族 景谷彝族傣族 南雄 仁化 始兴 翁源 新丰 佛山 江门 台山 开平淳化 渭南 韩城 华阴 蒲城 潼关 白水 澄城 华县双江拉祜族佤族布朗族傣族 耿马傣族佤族自治芜湖 南陵 繁昌 蚌埠扬州 高邮 江都 仪征 宝应 镇江 丹阳 扬中 句容银川 灵武 永宁 贺兰 平罗 吴忠 同心 盐池 固原七台河 双鸭山 牡丹江 佳木斯 绥芬河 哈尔滨 齐齐哈尔托克托 清水河 喀喇沁 巴林左 翁牛特 巴林右 扎鲁特区石林彝族 西盟佤族 维西傈僳族 贡山独龙族怒族 双江拉祜族佤族布朗族傣族 耿马傣族佤族自治衡阳 衡东 衡山 衡南 祁东 邵阳 武冈 邵东 洞口工布江达 墨竹工卡 堆龙德庆 兴安盟 突泉 嘉鱼 通山 崇阳 通城 随州 广水 仙桃 天门 潜江恩施 利川 建始 来凤 巴东 鹤峰 宣恩 咸丰七台河 双鸭山 牡丹江 佳木斯 绥芬河 哈尔滨 齐齐哈尔江永 道县 双牌 怀化 洪江 会同 沅陵 辰溪 溆浦石柱土家族 秀山土家族苗族 酉阳土家族苗族 思南 石阡 毕节 黔西 大方通辽 库延吉 图们 敦化 龙井 珲春 和龙 安图 汪清广西壮族壶关 晋城 高平 泽州 陵川 阳城 沁水 朔州 山阴七台河 双鸭山 牡丹江 佳木斯 绥芬河 哈尔滨 齐齐哈尔眼下，扬州通草花制作技艺仅存两位老艺人，均已年迈体弱，随时面临人亡艺绝；扬州制花厂已经倒闭，原有制作绒花的老艺人全部流散；扬州琉璃灯制作技艺仅剩一位非工艺系统的民间艺人在业余创作，且年迈多病。,精彩纷呈,非物质文化遗产传承的是“文脉”，是一种文化，一种精神,（二）形制在生活中流变,能不能整合出一个类似“印象?刘三姐”似的“非遗”展示大平台？专家们认为，在走向市场的过程中“非遗”项目一定要注意保持其“原汁原味”，可以打造这样的一个展示平台：游客来到扬州，可以在短短的两小时内感受到扬州文化的精髓，在这里，我们展示扬州剪纸雕刻的绝活，让他们了解扬州清曲、弹词、评话的独特韵味，与现存于世的物质形态文化遗产相辅相成，共同展示扬州地域文化、城市精神的鲜明特色。,（四）扩大马尾绣的社会认知度和需求